A Royal Affair ႐ုပ္ရွင္ ပိုစတာ
ခ်စ္ျခင္းဆိုသည္မွာ လူသားႏွစ္ဦးႏွင့္သာ ဆိုင္သည့္ ပုဂၢလိက ခံစားခ်က္သာ ျဖစ္ပါသည္။ သို႔ေသာ္ လူသည္ တဦး တေယာက္တည္း သီးျခား ေနထိုင္သည့္ သတၱဝါ မဟုတ္ဘဲ အစုအဖြဲ႔ႏွင့္ ေနထိုင္ေသာေၾကာင္႔ ခ်စ္ျခင္းတြင္ သက္ဆိုင္ရာ လူသားႏွစ္ဦး သာမက သူတို႔၏ ေနထိုင္ေသာ လူ႔အဖြဲ႔အစည္းႏွင့္ပါ ပတ္သက္ ဆက္စပ္လာရ ေလေတာ့ သည္။
၁၈ ရာစု ျပင္သစ္ စာဆိုေက်ာ္ႀကီး ေဗာ္လတဲယားက “အခ်စ္ဟူသည္မွာ သဘာဝတရား ဖန္တီးထားေသာ ပိတ္စေပၚ တြင္ စိတ္ကူးစိတ္သန္းမ်ားျဖင့္ ပန္းထိုးခ်ယ္မႈန္းျခင္းပင္ ျဖစ္၏” ဟု ဆိုခဲ့ဖူးသည္။ ခ်စ္စိတ္သည္က သဘာဝ၊ သို႔ေသာ္ ခ်စ္ျခင္း ဟူသည္ကား လူသားတို႔၏ ပုဂၢလိက ပိုင္းျဖတ္မႈဟု ဆိုလိုသည့္ သေဘာ၊ ထို သေဘာတြင္ ဆင္ျခင္တံုတရား ၏ က႑က အဓိက က်ေလသည္။
လူသားသည္ ဆင္ျခင္ဉာဏ္ရွိကာ အသိုင္းအဝန္းႏွင့္ ေနထိုင္ေသာ သတၱဝါ ျဖစ္သည္။ အဖြဲ႔အစည္း အတြင္း အျငင္းပြားမႈ မျဖစ္ေအာင္ လူသားတို႔သည္ ဆင္ျခင္ဉာဏ္ကို အသံုးခ်ကာ ေနထိုင္မႈ ဆိုင္ရာ လူမႈ စည္းမ်ဥ္းစည္းကမ္း၊ စံ၊ က်င့္ဝတ္မ်ား ရွိၾကသည္။ ထိုလူမႈစံ၊ စည္းကမ္း က်င္႔ဝတ္မ်ားထဲတြင္ ခ်စ္ျခင္းႏွင့္ ပတ္သက္၍လည္း ပါဝင္၏။
သို႔ေသာ္ က်ေနာ္တို႔၏ စိတ္ခံစားခ်က္ကို က်ေနာ္တို႔၏ ဆင္ျခင္တံုတရားက အၿမဲတမ္း အႏုိင္ရေနသည္ မဟုတ္။ အေၾကာင္းအရာ မ်ားစြာတြင္ လူသား၏ ဆင္ျခင္ဉာဏ္သည္ သူ၏ စိတ္ခံစားခ်က္မ်ားကို အရႈံးေပး ၾကရ၏။ ဆင္ျခင္တံု တရားက အရႈံးေပး၊ ဝပ္စင္းေပးရေသာ စိတ္ခံစားခ်က္မ်ားထဲတြင္ တစံု တေယာက္အား ခ်စ္ျခင္းဆိုသည္က ထိပ္ဆံုး၌ ရွိေနသည္။ ဆင္ျခင္တံုဉာဏ္ကို ေရွ႕တန္းတင္ကာ လွမ္းေလွ်ာက္ ေနရေသာ ဘဝခရီးတြင္ ဆင္ျခင္တံုတရားကို အႏုိင္ ယူလိုက္ေသာ စိတ္ခံစားခ်က္သည္ ထိုလူသား၏ အားနည္းခ်က္ ျဖစ္သြားသည္။ ထိုအခါ သူ၏ ၿပိဳင္ဘက္မ်ားက ထို အားနည္းခ်က္ကို ဦးတည္ကာ ထိုးႏွက္ တိုက္ခိုက္ သျဖင့္ ထိုသူတို႔ က်ဆံုးၾကရ၏။
အခ်စ္ဟူေသာ အားနည္းခ်က္ေၾကာင့္ နစ္ျမဳပ္က်ရႈံးသြားေသာ ပုဂၢိဳလ္ေက်ာ္မ်ား ကမၻာ့သမိုင္း တေလွ်ာက္တြင္ ဒုႏွင့္ေဒး။ ထိုအထဲတြင္ ဒိန္းမတ္ဘုရင္ သတၱမေျမာက္ ခရစ္ရွန္၏ မိဖုရားႀကီး ကာ႐ိုလင္းႏွင့္ ဉာဏ္အလင္းသစ္ လူမႈ ေတာ္လွန္ေရး သမား ဂ်ာမန္ သမားေတာ္ေလး ဂ်ိဳဟန္ဖရက္ဒရစ္ စတန္းဆီး တို႔သည္လည္း အပါဝင္ျဖစ္၏။ သူတို႔ အေၾကာင္း ႐ိုက္ကူးထားေသာ A Royal Affair ဆိုသည့္ ေအာ္စကာဆုရ ဒိန္းမတ္ ႐ုပ္ရွင္ဇာတ္ကားေလး တကားကို ၿပီးခ့ဲသည့္ အပတ္က က်ေနာ္ ၾကည့္လိုက္ရသည္။
၁၇၆၆ တြင္ အဂၤလန္ျပည့္ရွင္ တတိယေျမာက္ ေဂ်ာ့၏ ႏွမျဖစ္သူ ကာ႐ိုလိုင္း မာတီဒါသည္ ဒိန္းမတ္ဘုရင္ သတၱမ ေျမာက္ ခရစ္ရွန္ႏွင့္ လက္ဆက္ရန္ ဒိန္းမတ္သို႔ ေရာက္ရွိလာခဲ့သည္။
၁၈ ရာစုသည္ ဥေရာပတြင္ တိုင္းျပည္၏ ရွိရွိသမွ် အရင္းအျမစ္မ်ားႏွင့္ အာဏာကို ဘုရင္၊ ေက်ာင္းေတာ္ႏွင့္ သူေကာင္းမ်ိဳးမ်ား ဟူေသာ လက္တဆုပ္စာ ေျမရွင္ ပေဒသရာဇ္မ်ားက လက္တြင္း ဆုပ္ကိုင္၍ ျပည္သူမ်ား၏ ကံၾကမၼာကို စိတ္ႀကိဳက္စီမံၾကသည့္ ႏွစ္ေပါင္း ၁၃၀ဝ ေက်ာ္ အေမွာင္ေခတ္၏ နိဂံုး ရာစုႏွစ္ပင္ ျဖစ္ေလသည္။
၁၆ ရာစု ေလာက္က စတင္၍ အရွိန္ရလာခဲ့ေသာ လူသားတို႔၏ လြတ္လပ္ျခင္းႏွင့္ တန္းတူညီမွ်မႈ သေဘာတရား မ်ားကို ထုတ္ေဖာ္ေရးသားၾကေသာ စာေပမ်ားသည္ ၁၈ ရာစု ေရာက္ေသာ အခါ ဥေရာပ၏ ၾသဇာအရွိဆံုး စာေပမ်ား ျဖစ္လာခဲ့သည္။ ဖရန္စစ္ေဘကြန္၊ ေရေနးေဒးကား၊ ဂၽြန္ေလာ႔ခ္၊ စပင္ႏိုဇာ၊ ေဗာ္လတဲယား၊ ႐ူးဆိုး၊ ေဒးဗစ္ဟ်ဴးႏွင့္ အင္မင္ညဴရယ္ကန္႔ အစရွိသူတို႔၏ စာေပလက္ရာမ်ားသည္ ထိုေခတ္ ပညာတတ္မ်ား အၾကား အလြန္ၾသဇာရွိေသာ စာအုပ္စာတမ္းမ်ား ျဖစ္ခဲ့ၾကပါသည္။
သို႔ေသာ္ သူတို႔၏ စာေပမ်ားတြင္ ထိုေခတ္က ဘုရားသခင္ ကိုအေၾကာင္းျပကာ ျပည္သူအမ်ားစု၏ ကံၾကမၼာကို စိတ္ႀကိဳက္ စီမံျခယ္လွယ္ ေနၾကေသာ နန္းေတာ္၊ ေက်ာင္းေတာ္ႏွင့္ သူေကာင္း အမ်ိဳးႏြယ္မ်ားကို တိုက္ခိုက္ ေဝဖန္ေသာ စာမ်ား ျဖစ္ေသာေၾကာင့္ လူမႈျပဳျပင္ေျပာင္းလဲေရး အရွိန္ေကာင္းေနေသာ အဂၤလန္၊ ပရပ္ရွား၊ နယ္သာလန္၊ ဆြစ္ဇာလန္ႏွင့္ အီတလီတို႔ လြတ္လပ္စြာ ဖတ္ရႈႏိုင္ေသာ္လည္း ဒိန္းမတ္ကဲ့သို႔ ေျမရွင္ ပေဒသရာဇ္မ်ား အားေကာင္းေသာ ႏုိင္ငံမ်ားတြင္မူ အမ်ားျပည္သူ ဖတ္ရႈခြင့္ ပိတ္ပင္ထားေသာ စာေပမ်ား ျဖစ္ေနခဲ့ပါသည္။
သတၱမေျမာက္ ဘုရင္ခရစ္ရွန္ႏွင့္ လက္ဆက္ရန္ ဒိန္းမတ္ေရာက္ခ်ိန္ဝယ္ ကာ႐ိုလိုင္း၏ အသက္သည္ ၁၅ ႏွစ္မွ်သာ ရွိေသး၏။ ကာ႐ိုလိုင္းသည္ ဥေရာပတြင္ ျပဳျပင္ေျပာင္းလဲေရး၌ ေရွ႕တန္းေရာက္ တႏုိင္ငံျဖစ္သည့္ အဂၤလန္သူ ျဖစ္သျဖင့္ ပညာတတ္သည္၊ ႐ူးဆိုး၊ ဂၽြန္ေလာ့ခ္ႏွင့္ ေဗာ္လတဲယားတို႔၏ ပရိသတ္ျဖစ္၏။
လြတ္လပ္သည့္ အနာဂတ္ေကာင္းကင္ဝယ္ အေတာင္ပံျဖန္႔ကာ အားျပည့္အင္ျပည့္ ပ်ံသန္းရန္ဟူေသာ ကေလးမေလး ကာ႐ိုလိုင္း၏ ေရႊေရာင္စိတ္ကူးယဥ္ ေမွ်ာ္လင့္ခ်က္မ်ားသည္ သူလက္ဆက္ရမည့္ ဘုရင္ေလး ခရစ္ရွန္ႏွင့္ ေတြ႔ေသာ အခါ အကုန္ အရည္ေပ်ာ္ ပ်က္စီးသြားရ၏။ အသက္ ၁၇ ႏွစ္အရြယ္ ဒိန္းမတ္ မင္းပ်ိဳမင္းလြင္ေလး ခရစ္ရွန္သည္ စိတ္ ကစဥ့္ကလ်ား ေဝဒနာသည္ေလး တေယာက္သာ။
ထို႔အျပင္ လိင္စိတ္ကလည္း ပံုမွန္ မဟုတ္။ ဒိန္းမတ္ဘုရင္ႏွင့္ လက္ဆက္ရေသာေၾကာင့္ ဒိန္းမတ္ ဘုရင့္မိဖုရားႀကီး ျဖစ္လာခဲ့ေသာ္လည္း ကာ႐ိုလိုင္း တေယာက္က အ႐ူးကို လင္ေတာ္ထားရေသာ မိဖုရားႀကီးမွ်သာ။ ထိုထက္ ဆိုးဝါးသည့္ ထိုးႏွက္ခ်က္ကား သူ၏ စိတ္ထြက္ေပါက္၊ သူ၏ စိတ္ေျဖရာ၊ သူ႔ကို စိတ္ဓာတ္ခြန္အား ေပးရာ အဂၤလန္မွ သယ္ယူလာခဲ့ေသာ အေတြးအျမင္သစ္ စာအုပ္စာတမ္း အားလံုးသည္ ဒိန္းမတ္တြင္ ပိတ္ပင္ တားျမစ္ထားေသာ စာအုပ္ စာတမ္းမ်ား ျဖစ္ေနျခင္းပင္ ျဖစ္ေလ၏။
ထို႔ေၾကာင္႔ ပ်င္းရိဖြယ္ေကာင္းေသာ အလယ္ေခတ္ တေလွ်ာက္ ေခတ္စားေသာ ႐ိုမန္းတစ္ေခၚ ဘုရားသခင္၊ အရွင္ႏွင့္ အခ်စ္ကို ဦးထိပ္ထားေသာ အခ်စ္ အလြမ္းအေဆြး ေမာင္ဘြဲ႔ မယ္ဘြဲ႔ စာေပမ်ားႏွင့္သာ ကာ႐ိုလိုင္း တေယာက္ အခ်ိန္ ကုန္ခဲ့ရသည္။
လက္ဆက္စက ခရစ္ရွန္သည္ ကာ႐ိုလိုင္းအေပၚ ၾကင္ၾကင္နာနာႏွင့္ ေႏြးေႏြးေထြးေထြး ဆက္ဆံခဲ့ေသာ္လည္း ေနာက္ပိုင္းတြင္ သူ၏ ပံုမွန္ မဟုတ္ေသာ လိင္စိတ္ေၾကာင့္ ကာ႐ိုလိုင္းႏွင့္ အတူေနဖို႔ သူရွက္လာခဲ့သည္၊ ေနာက္ပိုင္း မ်က္ႏွာခ်င္း ဆိုင္ဖို႔ပင္ သူ႔အဖို႔ သိမ္ငယ္လာၿပီး ကာ႐ိုလိုင္းႏွင့္ အတူ မေနေတာ့၊ အတတ္ႏုိင္ဆံုး မေတြ႔ေအာင္ ေရွာင္ဖယ္ေနေတာ့သည္။
ကနဦး ကာလမ်ားတြင္ ထိုအေျခေနကို ေက်ာ္ျဖတ္ရန္ ကာ႐ိုလိုင္းသည္ လူးဝစ္ဗြန္ပရီဆန္ ဟူေသာ သူ႔အေပၚ စာနာ နားလည္ေပးသည့္ ပညာတတ္ ဒိန္းမတ္ ရံေရြေတာ္ တေယာက္ ရရွိခဲ့ေသာ္လည္း ေနာက္ပိုင္းတြင္ လူးဝစ္ဗြန္ပရီဆန္ က ကာ႐ိုလိုင္းအေပၚ ဘုရင္ခရစ္ရွန္ႏွင့္ နန္းတြင္း ေတာ္ဝင္ အသိုင္းအဝန္း၏ ဆက္ဆံေရးကို ေဝဖန္သျဖင့္ ျပည္ႏွင္ဒဏ္ အေပးခံလိုက္ရသည္။
သို႔ႏွင့္ မိသားစုႏွင့္ ေဝးေသာ ေရျခားေျမျခား ဒိန္းမတ္ထီးနန္းဝယ္ ဆယ္ေက်ာ္သက္အရြယ္ ကာ႐ိုလိုင္းဟူေသာ မိန္းကေလးတေယာက္ ငရဲက်သကဲ့သို႔ေသာ အထီးက်န္ဆန္မႈျဖင့္ ေျခာက္ေသြ႔စြာ ျဖတ္ေက်ာ္ရ ေလေတာ့သည္။ သို႔ေသာ္ ကံတရား ေဖးမမႈ လို႔ပဲ ဆိုရမည္၊ ခရစ္ရွန္ႏွင့္ အတူ ေနထိုင္ရသည့္ ကာလ တိုေတာင္းေသာ္လည္း ကာ႐ိုလိုင္း တေယာက္ ကိုယ္ဝန္ရရွိခဲ့ၿပီး သားေတာ္ေလး ဆဌမေျမာက္ ဖရဒ္ဒရစ္ကို ေမြးဖြား ခဲ့ေလသည္။
ဖရဒ္ဒရစ္ ကေလး ၂ ႏွစ္ အရြယ္ ၁၇၇၀ တြင္ ဒိန္းမတ္ၿမိဳ႕ေတာ္ ကိုပင္ေဟဂင္တြင္ ေက်ာက္ေရာဂါ ကူးစက္ပ်ံ႕ႏွံ႔ ျဖစ္ပြားေလ၏။ သားေတာ္ေလးကို ထိန္းေက်ာင္းေမြးျမဴရင္း ပ်င္းရိဖြယ္ေကာင္းသည့္ ခရစ္ရွန္ေဘာ႔ဂ္ နန္းေတာ္ႀကီး တြင္းမွ လြတ္လပ္ျခင္းမဲ့ ရွင္သန္မႈတြင္ သားေတာ္ေလး ဖရဒ္ဒရစ္သည္သာ သူ၏ ဘဝဟု မွတ္ယူထားခဲ့ေသာ ကာ႐ိုလိုင္း တေယာက္ သားေတာ္ေလးကို အေၾကာင္းျပဳ၍ ဂၽြန္နသန္ ဖရက္ဒရစ္စတန္းဆီး ဟူေသာ ဂ်ာမန္လူမ်ိဳး သမားေတာ္ေလးႏွင့္ ဆံုေတြ႔ရေသာအခါ ၿငိမ္သက္ေနေသာ လြတ္လပ္စိတ္ႏွင့္ ေမွ်ာ္လင့္ျခင္းတို႔ ျပန္လည္အသက္ဝင္ ႏိုးထလာသည္။
စတန္းဆီးသည္ ပရပ္ရွား (ဂ်ာမန္) ပညာတတ္ မ်ိဳး႐ိုးမွ ဆင္းသက္လာသူ ျဖစ္ၿပီး ပရက္ရွားမွ နာမည္ေက်ာ္ Halle တကၠသိုလ္ ေက်ာင္းဆင္း တဦးျဖစ္ကာ အဂၤလန္ႏိုင္ငံတြင္ ပညာဆက္လက္ သင္ယူခဲ့သူ၊ ကိန္းဘရစ္ တကၠသိုလ္မွ ဆရာဝန္ဘြဲ႔ ရရွိခဲ့သူ ျဖစ္သည္။ ထိုအခ်ိန္က ထိုတကၠသိုလ္မ်ားသည္ ဉာဏ္အလင္းသစ္ေခၚ လြတ္လပ္ေသာ အေတြး အေခၚ ပညာတတ္မ်ား စုေဝးရာ အရပ္ျဖစ္ခဲ့ၿပီး စတန္းဆီးသည္လည္း ျပင္းထန္ေသာ လူ႔အခြင့္အေရးႏွင့္ တန္းတူညီမွ် ျခင္း ဝါဒီ တဦး ျဖစ္ေသာေၾကာင္႔ ဖခင္အပါဝင္ ခရစ္ယာန္ ေက်ာင္းေတာ္ႏွင္႔ အေစးကပ္သူ တေယာက္မဟုတ္ပါ။
သူ႔လိုပင္ လူ႔အခြင္႔အေရးႏွင့္ တန္းတူညီမွ်ျခင္း အယူအဆကို လက္ခံသျဖင့္ နန္းတြင္းမွ ႏွင္ထုတ္ျခင္း ခံထားရသူ ဒိန္းမတ္ေတာ္ဝင္အႏြယ္ မိတ္ေဆြတဦး၏ ဆက္သြယ္ေပးမႈႏွင့္ စတန္းဆီး တေယာက္ ဘုရင္ေလးခရစ္ရွန္၏ သမားေတာ္ ျဖစ္လာခဲ့ကာ စတန္းဆီး၏ ကုသမႈေၾကာင့္ ခရစ္ရွန္၏ စိတ္ေဝဒနာ အေတာ္ တိုးတက္လာခဲ့ေလ၏။ ထိုမွ ခရစ္ရွန္၏ ယံုၾကည္ ကိုးစားျခင္းကို ခံရကာ ခရစ္ရွန္ေဘာ႔ဂ္ နန္းတြင္းသို႔ ေရာက္လာခဲ့သည္။
အစဥ္အလာ အေဆြးအေျမ့မ်ားႏွင့္ ပိတ္ေလွာင္မြန္းၾကပ္လွေသာ ခရစ္ရွန္ေဘာ့ နန္းေတာ္ႀကီးအတြင္း လြတ္လပ္ေသာ အေတြးအေခၚမ်ား၊ စာေပမ်ား၊ အႏုပညာရပ္မ်ားကို ျမတ္ႏုိးၾကေသာ ကာ႐ိုလိုင္းႏွင့္ စတန္းဆီးတို႔ အခ်ိန္တိုတို အတြင္း အျမင္ခ်င္းသာမက ႏွလံုးသားခ်င္းပါ ရင္းႏွီးသြားၾကသည္က မဆန္းပါ။
သို႔ေသာ္ ထိုရင္းႏွီးမႈမွ တဆင့္ ဒိန္းမတ္ႏိုင္ငံေတာ္ႀကီး အေျပာင္းအလဲ ျဖစ္လာသည္က ထူးျခား ပါသည္။
ဘုရင္ႏွင့္ မိဖုရားႀကီးတို႔၏ ေထာက္ခံမႈႏွင့္ စတန္းဆီး တေယာက္ နန္းတြင္း၌ အေရးပါသူ တေယာက္ျဖစ္လာခဲ့ၿပီး ေနာက္ဆံုးတြင္ နန္းေရးဝန္ ရာထူးရရွိသြား ေလ၏။
ေတာ္လွန္ေသာ အေတြးေခၚရွင္ စတန္းဆီးတေယာက္ အာဏာရလာေသာအခါ ျပဳျပင္ေျပာင္းလဲေရးမ်ား ရဲရဲႀကီး လုပ္ပါေတာ့သည္။ ေျမရွင္ ပေဒသရာဇ္မ်ားႏွင့္ ေက်ာင္းေတာ္တို႔၏ လုပ္ပိုင္ခြင့္မ်ား၊ အခြင့္ထူးမ်ားကို ေလွ်ာ့ခ်ပစ္ လိုက္၏။
လြတ္လပ္စြာ ထုတ္ေဖာ္ေရးသား ေျပာဆိုခြင့္ကို တားျမစ္ထားေသာ ဥပေဒကို ပယ္ဖ်က္ပစ္လိုက္၏။ လုပ္အားခ မေပးေသာ ေျမကၽြန္စနစ္ကို ပယ္ဖ်က္၏၊ ကၽြန္ေရာင္းဝယ္မႈကို တားျမစ္၏။ တရားစီရင္ေရးတြင္ ညႇဥ္းပန္းႏွိပ္စက္ၿပီး ဝန္ခံေစသည့္ စနစ္ကို ပယ္ဖ်က္ ပစ္လိုက္၏။ ေလာင္းကစားႏွင့္ ဇိမ္ခံျမင္းမ်ား ေမြးျမဴျခင္းမွ အခြန္ေကာက္ကာ မိခင္ႏွင့္ ကေလး ေဂဟာမ်ားတြင္ အသံုးျပဳေစ၏။ ႏုိင္ငံေတာ္၏ ပညာေရးႏွင့္ က်န္းမာေရး အစီအစဥ္မ်ားကို ျပန္လည္ ျပဳျပင္ဆန္းသစ္ေစ၏။ တရားစီရင္ေရးကို ျပန္လည္ျပင္ဆင္ ဖြဲ႔စည္းၿပီး အဂတိလိုက္စားမႈကို ျပင္းျပင္းထန္ထန္ တိုက္ဖ်က္၏။ ေျမရွင္ႀကီးမ်ား မိမိတို႔ ပိုင္နက္အတြင္း ယခင္ကကဲ့သို႔ ေျမကၽြန္မ်ားကို စိတ္ႀကိဳက္စီရင္ခြင့္ မရွိေတာ့။
စတန္းဆီး၏ အရဲရင့္ဆံုး ျပဳျပင္ေျပာင္းလဲေရးမွာ စစ္တပ္ကို ျပဳျပင္ေျပာင္းလဲကာ ျပန္လည္ဖြဲ႔စည္းျခင္းပင္ ျဖစ္သည္။ အေနာက္တိုင္း ဆို႐ိုးစကား ျဖစ္သည့္ စစ္တပ္စားခြက္ကို မလႈပ္မိပါေစႏွင့္ (One does not fiddle with the rice bowl of the military) ဟူေသာ အခ်က္ကို စတန္းဆီး လႈပ္လိုက္ျခင္းပင္။
ဤသို႔ျဖင့္ စတန္းဆီးသည္ ဘုရားေက်ာင္းေတာ္၏ ရန္သူ၊ ေတာ္ဝင္ အမ်ိဳးအႏြယ္တို႔၏ ရန္သူ၊ ေျမရွင္ႀကီးမ်ား၏ ရန္သူ၊ စစ္ဗ်ဴ႐ိုကရက္ႀကီးမ်ား၏ ရန္သူ ျဖစ္လာသည္။ ရန္သူတို႔သည္ စတန္းဆီး ျပ႒ာန္းေပးလိုက္ေသာ လြတ္လပ္စြာ ထုတ္ေဖာ္ ေရးသားေျပာဆိုခြင့္ ဟူေသာ ဥပေဒကိုပင္ အသံုးျပဳကာ စတန္းဆီးဟူေသာ ပုဂၢိဳလ္သည္ ဒိန္းမတ္လူမ်ိဳး မဟုတ္၊ ခရစ္ေတာ္ႏွင့္ ဘုရားသခင္ကို မယံုၾကည္ေသာ မိစၦာဒိ႒ိျဖစ္၏၊
သူႏွင့္ ဒိန္းမတ္လူမ်ိဳး မဟုတ္ေသာ မိဖုရားႀကီးတို႔ တိတ္တိတ္ပုန္း ေဖာက္ျပန္ေနၾကသည္၊ သနားစရာ ေကာင္းေသာ ဘုရင္ေလး ခရစ္ရွန္ကို ေဆးခတ္ကာ ထိန္းခ်ဳပ္ထားသည္။ အမ်ိဳးဘာသာ သာသနာ အတြက္ ကာ႐ုိလိုင္းႏွင့္ စတန္းဆီးကို တိုက္ဖ်က္သုတ္သင္ၾက ဟူေသာ စာတမ္းမ်ားကို ျပည္သူမ်ားအတြင္း ျဖန္႔ေဝ၏၊ ျပဇာတ္မ်ား၊ ဇာတ္ထုတ္မ်ားကို ကျပတင္ဆက္ၾကကာ လႈံ႔ေဆာ္ၾကေလသည္။မိဖုရားႀကီး ကာ႐ိုလိုင္းကိုလည္း စတန္းဆီးႏွင့္ ေဖာက္ျပန္သူ၊ ေဝဒနာသည္ ဘုရင္ႀကီးကို ျပဳစားထားေသာ စုန္းမ အျဖစ္ ပံုေဖာ္ၾကသည္။
ႏွစ္ေပါင္း ၁၃၀ဝ ခန္႔ အေမွာင္တိုက္ထဲ ေနထိုင္ခဲ့ရကာ မ်က္စိပိတ္၊ နားပိတ္၊ ဦးေႏွာက္အတြင္း အဆိပ္ေတြသာ ေလာင္းထည့္ျခင္း ခံထားရေသာ ျပည္သူမ်ားမွာ အမ်ိဳးဘာသာ သာသနာ ဆိုသည္ႏွင့္ မိမိတို႔ကို အေမွာင္ေလာကထဲမွ ဆြဲထုတ္ေပးေနေသာ စတန္းဆီး၏ ေက်းဇူးကို မျမင္ၾကေတာ့။ တျဖည္းျဖည္းႏွင့္ ျပည္သူလူထု အၾကား၊ အထူးသျဖင့္ ဒိန္းမတ္ စစ္တပ္ထဲတြင္ စတန္းဆီးႏွင့္ ကာ႐ိုလိုင္းတို႔သည္ ဒိန္းမတ္ႏုိင္ငံေတာ္ႀကီးကို အတြင္းလႈိက္ကာ ၿဖိဳခ်ဖ်က္ဆီး ေနေသာ လူမ်ိဳးျခား မိစၧာမ်ား အျဖစ္ ျမင္လာၾကေလေတာ့သည္။
ထိုအခ်ိန္တြင္ ကာ႐ိုလိုင္းတေယာက္ လူးဝစ္ၾသဂတ္စတီ အမည္ရွိသည့္ သမီးေတာ္တပါး ထပ္မံဖြားျမင္၏။ ဘုရင္ေလး ခရစ္ရွန္ တေယာက္ ဝမ္းသာအားရႏွင့္ သူ၏ ဒုတိယသမီး ဖြားျမင္ေၾကာင္း သူ႔မိဖုရားအား မၾကည္မျဖဴ ျဖစ္ေနၾကေသာ ဒိန္းမတ္ ျပည္သူမ်ားကို အသိေပးပါသည္။ သို႔ေသာ္ အမ်ိဳးဘာသာ သာသနာ ဟူေသာ ႏိုင္ငံေရး စိတ္ႂကြေဆး တိုက္ေကၽြးျခင္း ခံထားရသည့္ ကိုယ္ခံအားနည္း ျပည္သူမ်ားကို ေက်ာ္လႊားရန္ကား အလြန္ခက္ခဲလွသည္။ အမ်က္ေျဖ ေစမည့္ သမီးေလးသည္ပင္ ပို၍ ႀကီးထြားေစေသာ ေလာင္စာ ျဖစ္သြားရ၏။
႐ုပ္ရွင္က မင္းသမီးေလး လူဝစ္ၾသဂတ္စတီးသည္ ကာ႐ိုလိုင္းႏွင့္ စတန္းဆီးတို႔၏ သမီးအျဖစ္ ျပသည္၊ သို႔ေသာ္ ထိုကိစၥႏွင့္ ပတ္သက္၍ သမိုင္းတြင္ ယခုအခ်ိန္အထိ အျငင္းပြားေနဆဲ။ မည္သို႔ပင္ ျဖစ္ေစ နန္းေတာ္ႀကီး အတြင္း ၿငီးေငြ႔ဖြယ္ ဘဝႏွင့္ စိတ္ပ်က္စြာ ေနထိုင္ေနရေသာ ဆယ္ေက်ာ္သက္အရြယ္ မိန္းကေလးတဦး၊ သူႏွင့္ အေတြးအျမင္ တူ အမ်ိဳးသားတဦး အား ခ်စ္မိသြားျခင္းသည္ သဘာဝက်ပါသည္။ သို႔ေသာ္ အစုအဖြဲ႔ႏွင့္ ေနထိုင္ၾကေသာ လူသားတို႔ တြင္ သဘာဝက် ေသာ္လည္း ျပဳမူရန္ မထိုက္ေသာ၊ မသင့္ေသာ ကိစၥမ်ားစြာ ရွိေလ၏။
A Royal Affair သည္ ဉာဏ္ပညာႀကီးရင့္ေသာ လူသားႏွစ္ဦး အၾကားက ဆင္ျခင္တံုတရားကို အႏုိင္ယူသြားေသာ အခ်စ္ႏွင့္ ဒိန္းမတ္ႏိုင္ငံ၏ သမိုင္း တစိတ္တေဒသကုိ ေရာစပ္ဖန္တီးထားေသာ ႐ုပ္ရွင္ကားေကာင္း တကားဟူ၍ပင္။ ။
Related Images:
[See image gallery at burma.irrawaddy.org]The post အခ်စ္ (သို႔) ဆင္ျခင္ဉာဏ္အား အၿမဲ အားၿပိဳင္ စိန္ေခၚေနေသာအရာ appeared first on ဧရာ၀တီ.